Descrizione

Cittadina di pianura, di origini antiche, con un’economia di tipo agricolo e industriale. I parabitani, che presentano un indice di vecchia nella media, sono concentrati per la maggior parte nel capoluogo comunale, contiguo alla località Matino del comune omonimo; il resto della popolazione è distribuito tra numerose case sparse. Il territorio ha un profilo geometrico ondulato, con qualche differenza di altitudine più accentuata. L’abitato, dall’andamento plano-altimetrico pianeggiante, è interessato da una forte espansione edilizia. Lo stemma comunale, concesso con Decreto del Capo del Governo, rappresenta, su sfondo azzurro, un castello con due torri e due cipressi uscenti dalla cortina. Su una torre si libra l’Arcangelo Gabriele con la spada sguainata.

Cittadina di pianura, di origini antiche, con un’economia di tipo agricolo e industriale. I parabitani, che presentano un indice di vecchia nella media, sono concentrati per la maggior parte nel capoluogo comunale, contiguo alla località Matino del comune omonimo; il resto della popolazione è distribuito tra numerose case sparse. Il territorio ha un profilo geometrico ondulato, con qualche differenza di altitudine più accentuata. L’abitato, dall’andamento plano-altimetrico pianeggiante, è interessato da una forte espansione edilizia. Lo stemma comunale, concesso con Decreto del Capo del Governo, rappresenta, su sfondo azzurro, un castello con due torri e due cipressi uscenti dalla cortina. Su una torre si libra l’Arcangelo Gabriele con la spada sguainata.

Storia

Abitata fin da tempi preistorici, come testimoniano i reperti paleolitici rinvenuti in una grotta del circondario, sembra sia stata fondata dai messapi, che dettero vita nella zona a un insediamento chiamato Bavota o Bivota. Attraversata, in epoca romana, dalla via Traiana-Appia, deriva il toponimo dal termine greco “parabàtes”, in origine ‘combattente che siede sul carro accanto all’auriga, soldato a piedi che combatte insieme alla cavalleria’ e poi ‘trasgressore, delinquente’. Distrutta dai saraceni, nei secoli IX e X, fu successivamente ricostruita, assumendo via via i nomi di Baravita, Paravita e quello attuale. Possedimento dei Sanseverino, nel Quattrocento, fu in seguito assoggettata a varie gestioni feudali: assegnata ai De Caro, pervenne poi ai Del Balzo, ai D’Aragona e ai principi Castriota Skanderbeg. Gli ultimi proprietari furono i duchi Ferrari, che ne conservarono il possesso fino agli inizi del XIX secolo, quando le riforme napoleoniche sancirono la fine del sistema feudale. Tra i monumenti spiccano: la duecentesca parrocchiale, in cui sono custoditi, dalla metà dell’Ottocento, il corpo e un’ampolla col sangue di San Vincenzo Martire; il santuario della Madonna della Coltura, in stile romano-gotico, contenente un pregevole affresco, del XII secolo, raffigurante la Vergine con il Bambino in braccio; il castello dei Castriota, del Cinquecento, e i palazzi Vinci, Ardito e d’Alfonso.

Abitata fin da tempi preistorici, come testimoniano i reperti paleolitici rinvenuti in una grotta del circondario, sembra sia stata fondata dai <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=PUG&parola=MESSAPI'>messapi</a>, che dettero vita nella zona a un insediamento chiamato Bavota o Bivota. Attraversata, in epoca romana, dalla via Traiana-Appia, deriva il toponimo dal termine greco “parabàtes”, in origine ‘combattente che siede sul carro accanto all’auriga, soldato a piedi che combatte insieme alla cavalleria’ e poi ‘trasgressore, delinquente’. Distrutta dai <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=PUG&parola=SARACENI'>saraceni</a>, nei secoli IX e X, fu successivamente ricostruita, assumendo via via i nomi di Baravita, Paravita e quello attuale. Possedimento dei Sanseverino, nel Quattrocento, fu in seguito assoggettata a varie gestioni feudali: assegnata ai De Caro, pervenne poi ai Del Balzo, ai D’Aragona e ai principi Castriota Skanderbeg. Gli ultimi proprietari furono i duchi Ferrari, che ne conservarono il possesso fino agli inizi del XIX secolo, quando le riforme napoleoniche sancirono la fine del sistema feudale. Tra i monumenti spiccano: la duecentesca parrocchiale, in cui sono custoditi, dalla metà dell’Ottocento, il corpo e un’ampolla col sangue di San Vincenzo Martire; il santuario della Madonna della Coltura, in stile romano-gotico, contenente un pregevole affresco, del XII secolo, raffigurante la Vergine con il Bambino in braccio; il castello dei Castriota, del Cinquecento, e i palazzi Vinci, Ardito e d’Alfonso.

Economia

Oltre che dei consueti uffici municipali e postali, è sede della Pro Loco e della stazione dei carabinieri. L’economia locale è rimasta solo in parte legata all’agricoltura: si producono cerali, frumento, ortaggi, uve, olivo e frutta, in particolare agrumi. L’industria è costituita da aziende che operano nei comparti alimentare (tra cui quello per la lavorazione e la conservazione di frutta e ortaggi), edile, elettronico, tessile, dell’abbigliamento, dei materiali da costruzione e della tipografia; a queste si affiancano fabbriche di mobili, calzature e laterizi. Il terziario si compone della rete commerciale (di dimensioni non rilevanti ma sufficiente al soddisfacimento dei bisogni essenziali della comunità) e dell’insieme dei servizi che, accanto a quello bancario, comprendono anche attività di consulenza informatica. Tra le strutture sociali si registrano una casa di riposo e un centro per anziani. Le strutture scolastiche permettono di frequentare le classi dell’obbligo e includono un istituto d’arte; quelle culturali sono rappresentate dalla biblioteca, dal museo pinacoteca “Enrico Giannelli” e dal museo del manifesto (attualmente chiuso). Le strutture ricettive offrono possibilità di ristorazione e, in misura ridotta, pure di soggiorno. A livello sanitario è assicurato il solo servizio farmaceutico; per altre prestazioni è necessario rivolgersi altrove.

Oltre che dei consueti uffici municipali e postali, è sede della Pro Loco e della stazione dei carabinieri. L’economia locale è rimasta solo in parte legata all’agricoltura: si producono cerali, frumento, ortaggi, uve, olivo e frutta, in particolare agrumi. L’industria è costituita da aziende che operano nei comparti alimentare (tra cui quello per la lavorazione e la conservazione di frutta e ortaggi), edile, elettronico, tessile, dell’abbigliamento, dei materiali da costruzione e della tipografia; a queste si affiancano fabbriche di mobili, calzature e laterizi. Il terziario si compone della rete commerciale (di dimensioni non rilevanti ma sufficiente al soddisfacimento dei bisogni essenziali della comunità) e dell’insieme dei servizi che, accanto a quello bancario, comprendono anche attività di consulenza informatica. Tra le strutture sociali si registrano una casa di riposo e un centro per anziani. Le strutture scolastiche permettono di frequentare le classi dell’obbligo e includono un istituto d’arte; quelle culturali sono rappresentate dalla biblioteca, dal museo pinacoteca “Enrico Giannelli” e dal museo del manifesto (attualmente chiuso). Le strutture ricettive offrono possibilità di ristorazione e, in misura ridotta, pure di soggiorno. A livello sanitario è assicurato il solo servizio farmaceutico; per altre prestazioni è necessario rivolgersi altrove.

Relazioni

Sebbene non figuri tra le mete turistiche più celebrate della zona, offre a quanti vi si rechino la possibilità di ammirare le sue pregevoli testimonianze storico-architettoniche. Al centro di rapporti piuttosto intensi con i comuni vicini, grazie anche alla presenza dell’istituto d’istruzione secondaria di secondo grado, registra numerosi visitatori in occasione di alcune manifestazioni tradizionali. Tra queste meritano di essere citate: la festa dell’anguria e la sagra “du vino e delle cose nosce”, che si svolgono rispettivamente il 3 e il 10 agosto. Il mercato settimanale ha luogo il giovedì. La festa della Patrona, Maria Santissima della Coltura, viene celebrata l’ultima domenica di maggio. Durante la processione si tiene la caratteristica gara dei “curraturi” o del chilometro.

Sebbene non figuri tra le mete turistiche più celebrate della zona, offre a quanti vi si rechino la possibilità di ammirare le sue pregevoli testimonianze storico-architettoniche. Al centro di rapporti piuttosto intensi con i comuni vicini, grazie anche alla presenza dell’istituto d’istruzione secondaria di secondo grado, registra numerosi visitatori in occasione di alcune manifestazioni tradizionali. Tra queste meritano di essere citate: la festa dell’anguria e la sagra “du vino e delle cose nosce”, che si svolgono rispettivamente il 3 e il 10 agosto. Il mercato settimanale ha luogo il giovedì. La festa della Patrona, Maria Santissima della Coltura, viene celebrata l’ultima domenica di maggio. Durante la processione si tiene la caratteristica gara dei “curraturi” o del chilometro.

Località

Fondi europei 2021-2027

Nella nuova Programmazione 2007-2013 della politica di coesione economica e sociale dell'Unione Europea il comune di Parabita rientra nell’Obiettivo "Convergenza" (che succede al precedente Obiettivo 1 della programmazione 2000-06). A partire dal 1 0 gennaio 2007 nelle aree rientranti in tale obiettivo l'impiego dei "fondi strutturali" europei punta ad accelerare il processo di convergenza degli Stati membri e delle regioni in ritardo di sviluppo migliorando le condizioni di crescita e di occupazione. I settori prioritari d'intervento sono i seguenti: qualità degli investimenti in capitale fisico e umano, sviluppo dell'innovazione e della società basata sulla conoscenza, adattabilità ai cambiamenti economici e sociali, tutela dell'ambiente, efficienza amministrativa. Cfr. Regolamento (CE) n. 1083/2006 dell'11 luglio 2006 recante disposizioni generali sul Fondo Europeo di sviluppo regionale, sul Fondo Sociale Europeo e sul Fondo di Coesione.