Descrizione

Comune montano di origini tardo-antiche, la cui economia si basa in massima parte sull'agricoltura, affiancata da un apparato industriale di dimensioni molto modeste. I grecesi, con un indice di vecchiaia particolarmente superiore alla media, risiedono perlopiù nel capoluogo comunale, posto in posizione elevata sulle pendici di un monte; il resto della comunità si distribuisce nella località Scalo di Savignano e Greci, in minuscoli aggregati urbani e in alcune case sparse. Il territorio comunale, caratterizzato da un profilo geometrico piuttosto aspro, è in gran parte rivestito da distese erbose adibite al pascolo, alternate a fitte macchie boschive di fustaie e resinose, popolate da lepri, beccacce, volpi e cinghiali. Le aree collinari sono invece tappezzate di colture cerealicole, che assumono in estate le vivide tinte del giallo e dell'oro.

Comune montano di origini tardo-antiche, la cui economia si basa in massima parte sull'agricoltura, affiancata da un apparato industriale di dimensioni molto modeste. I grecesi, con un indice di vecchiaia particolarmente superiore alla media, risiedono perlopiù nel capoluogo comunale, posto in posizione elevata sulle pendici di un monte; il resto della comunità si distribuisce nella località Scalo di Savignano e Greci, in minuscoli aggregati urbani e in alcune case sparse. Il territorio comunale, caratterizzato da un profilo geometrico piuttosto aspro, è in gran parte rivestito da distese erbose adibite al pascolo, alternate a fitte macchie boschive di fustaie e resinose, popolate da lepri, beccacce, volpi e cinghiali. Le aree collinari sono invece tappezzate di colture cerealicole, che assumono in estate le vivide tinte del giallo e dell'oro.

Storia

Fondata nel 535 d.C. da Belisario, generale dell'imperatore Giustiniano, stanziato qui con le sue truppe durante la guerra greco-gotica, venne distrutta dai saraceni nel 908; fu in seguito ricostruita da Pandolfo, principe di Benevento (1039). Divenuta uno dei centri più floridi della zona, fu notata nel XV secolo da Giorgio Castriota detto SKanderbeg, condottiero albanese accorso in aiuto di Ferdinando I d'Aragona, in lotta contro gli Angioini: intorno al 1460 gli albanesi, vittoriosi, ottennero dal re il permesso di ripopolarla, dando vita a una prospera comunità. Inglobata nei possedimenti della famiglia Guevara di Bovino (1674), cui veniva corrisposto il “terratico”, antica imposta feudale, vi rimase a lungo: Maria Guevara possedeva ancora, nel 1922, parte del territorio. In seguito al riordino territoriale del nuovo Regno d'Italia passò dalla provincia di Capitanata a quella di Avellino. Il toponimo, attestato nel Catalogus Baronum (1150-1168), deriva dall'etnico latino GRAECI, ‘greci', in riferimento alla sua fondazione da parte dei bizantini. Numerosi sono i segni dell'antica presenza albanese: la seicentesca chiesa di San Bartolomeo, con pianta a croce latina, custodisce numerose statue di Santi in cartapesta nonché una della Madonna del Caroseno, in stile greco, venerata dagli albanesi col nome di Mesosporite; racchiude inoltre un dipinto di Guido Reni raffigurante la Madonna con Santi (XVII secolo) e un fonte battesimale del XVIII secolo. Il cinquecentesco palazzo municipale annovera un affresco raffigurante lo SKanderbeg a cavallo. Nel caratteristico rione Breggo sono visibili le “halive”, tipiche abitazioni albanesi in pietra a secco, allineate a scala su un pendio.

Fondata nel 535 d.C. da Belisario, generale dell'imperatore Giustiniano, stanziato qui con le sue truppe durante la guerra <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=CAM&parola=GRECOGOTICA'>greco-gotica</a>, venne distrutta dai <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=CAM&parola=SARACENI'>saraceni</a> nel 908; fu in seguito ricostruita da Pandolfo, principe di Benevento (1039). Divenuta uno dei centri più floridi della zona, fu notata nel XV secolo da Giorgio <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=CAM&parola=CASTRIOTADETTOSKANDERBEG'>Castriota detto SKanderbeg</a>, condottiero albanese accorso in aiuto di <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=CAM&parola=FERDINANDOIDARAGONA'>Ferdinando I d'Aragona</a>, in lotta contro gli <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=CAM&parola=ANGIOINI'>Angioini</a>: intorno al 1460 gli albanesi, vittoriosi, ottennero dal re il permesso di ripopolarla, dando vita a una prospera comunità. Inglobata nei possedimenti della famiglia Guevara di Bovino (1674), cui veniva corrisposto il “terratico”, antica imposta feudale, vi rimase a lungo: Maria Guevara possedeva ancora, nel 1922, parte del territorio. In seguito al riordino territoriale del nuovo Regno d'Italia passò dalla provincia di Capitanata a quella di Avellino. Il toponimo, attestato nel <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=CAM&parola=CATALOGUSBARONUM'>Catalogus Baronum</a> (1150-1168), deriva dall'etnico latino GRAECI, ‘greci', in riferimento alla sua fondazione da parte dei <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=CAM&parola=BIZANTINI'>bizantini</a>. Numerosi sono i segni dell'antica presenza albanese: la seicentesca chiesa di San Bartolomeo, con pianta a croce latina, custodisce numerose statue di Santi in cartapesta nonché una della Madonna del Caroseno, in stile <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=CAM&parola=GRECO'>greco</a>, venerata dagli albanesi col nome di Mesosporite; racchiude inoltre un dipinto di Guido Reni raffigurante la Madonna con Santi (XVII secolo) e un fonte battesimale del XVIII secolo. Il cinquecentesco palazzo municipale annovera un affresco raffigurante lo SKanderbeg a cavallo. Nel caratteristico rione Breggo sono visibili le “halive”, tipiche abitazioni albanesi in pietra a secco, allineate a scala su un pendio.

Economia

La comunità trae sostentamento dall'agricoltura, specializzata nella coltivazione di grano, avena, orzo, mais, ortaggi e alberi da frutta, e, in misura molto minore, da una serie di imprese industriali a conduzione artigianale, attive principalmente nei comparti dei prodotti alimentari, del legno e dell'elettronica. Privo di servizi privati più qualificati, il terziario mostra un basso livello di sviluppo anche per quanto concerne il commercio. Manca, inoltre, il servizio bancario. Sede degli ordinari uffici municipali e postali e di una stazione dei carabinieri, ospita le scuole dell'obbligo ma è sprovvisto di rilevanti strutture culturali; un ufficio sanitario, la guardia medica e un punto di vaccinazione assicurano l'assistenza sanitaria mentre l'apparato ricettivo, di modeste dimensioni, offre possibilità di ristorazione ma non di soggiorno.

La comunità trae sostentamento dall'agricoltura, specializzata nella coltivazione di grano, avena, orzo, mais, ortaggi e alberi da frutta, e, in misura molto minore, da una serie di imprese industriali a conduzione artigianale, attive principalmente nei comparti dei prodotti alimentari, del legno e dell'elettronica. Privo di servizi privati più qualificati, il terziario mostra un basso livello di sviluppo anche per quanto concerne il commercio. Manca, inoltre, il servizio bancario. Sede degli ordinari uffici municipali e postali e di una stazione dei carabinieri, ospita le scuole dell'obbligo ma è sprovvisto di rilevanti strutture culturali; un ufficio sanitario, la guardia medica e un punto di vaccinazione assicurano l'assistenza sanitaria mentre l'apparato ricettivo, di modeste dimensioni, offre possibilità di ristorazione ma non di soggiorno.

Relazioni

L'eccezionalità del patrimonio artistico e architettonico, legato alla cultura albanese, suscita l'interesse di numerosi visitatori. Il centro storico si anima soprattutto in occasione di alcune manifestazioni culturali e folcloristiche che esercitano anche una notevole capacità attrattiva nei confronti dei centri limitrofi: tra queste spicca il “Canto della Kalimera” (Venerdì Santo), nenia in lingua arbereshe (albanese antico) che rievoca la Passione di Cristo. Estremamente interessante è anche la celebrazione tradizionale del matrimonio religioso (gli sposi si recano a casa del futuro marito per bere vino da un boccale che viene poi distrutto a sigillo del matrimonio) e del funerale, in cui il corteo funebre declama le lodi del defunto in lingua arbereshe. A giugno si svolgono la festa della Madonna del Caroseno (prima decade) e quella di Sant'Antonio da Padova (terza decade). La festa del Patrono, San Bartolomeo, si celebra il 25 agosto; i festeggiamenti comprendono, tra l'altro, la rappresentazione del dramma sacro del “Martirio di San Bartolomeo”, composizione agiografica in cinque atti che narra l'evangelizzazione della terra d'Armenia da parte del Santo.

L'eccezionalità del patrimonio artistico e architettonico, legato alla cultura albanese, suscita l'interesse di numerosi visitatori. Il centro storico si anima soprattutto in occasione di alcune manifestazioni culturali e folcloristiche che esercitano anche una notevole capacità attrattiva nei confronti dei centri limitrofi: tra queste spicca il “Canto della Kalimera” (Venerdì Santo), nenia in lingua arbereshe (albanese antico) che rievoca la Passione di Cristo. Estremamente interessante è anche la celebrazione tradizionale del matrimonio religioso (gli sposi si recano a casa del futuro marito per bere vino da un boccale che viene poi distrutto a sigillo del matrimonio) e del funerale, in cui il corteo funebre declama le lodi del defunto in lingua arbereshe. A giugno si svolgono la festa della Madonna del Caroseno (prima decade) e quella di Sant'Antonio da Padova (terza decade). La festa del Patrono, San Bartolomeo, si celebra il 25 agosto; i festeggiamenti comprendono, tra l'altro, la rappresentazione del dramma sacro del “Martirio di San Bartolomeo”, composizione agiografica in cinque atti che narra l'evangelizzazione della terra d'Armenia da parte del Santo.

Località

Scalo di Savignano e Greci

Scalo di Savignano e Greci

Fondi europei 2021-2027

Nella nuova Programmazione 2007-2013 della politica di coesione economica e sociale dell'Unione Europea il comune di Greci rientra nell’Obiettivo "Convergenza" (che succede al precedente Obiettivo 1 della programmazione 2000-06). A partire dal 1 0 gennaio 2007 nelle aree rientranti in tale obiettivo l'impiego dei "fondi strutturali" europei punta ad accelerare il processo di convergenza degli Stati membri e delle regioni in ritardo di sviluppo migliorando le condizioni di crescita e di occupazione. I settori prioritari d'intervento sono i seguenti: qualità degli investimenti in capitale fisico e umano, sviluppo dell'innovazione e della società basata sulla conoscenza, adattabilità ai cambiamenti economici e sociali, tutela dell'ambiente, efficienza amministrativa. Cfr. Regolamento (CE) n. 1083/2006 dell'11 luglio 2006 recante disposizioni generali sul Fondo Europeo di sviluppo regionale, sul Fondo Sociale Europeo e sul Fondo di Coesione.